992大聚會回顧(二)

3/10電影欣賞-天作之盒


講員:黃詩倩姊妹

地點:瑞麗堂

內容(文:紹宸):
 
電影介紹:


愛，令平凡人作出不平凡的事。一個自幼立志成為醫生的女孩子，在一次又一次的挫折中成長。其實，失敗在裝備著她。在一場蔓延全城的災難中，她挺身而出，以熾熱的生命感動冷漠的心。 「與其愁眉苦臉，倒不如把煩惱通通放入紙盒裡。」憑著這個信念，曾是駐院醫生的Albert，都能以笑容去面對每一天，儘管知道自己患上血癌的事實，但還是將歡樂帶給身邊的同僚及病人；整天埋頭苦幹，夢想考進澳洲醫學院胸肺科的Joanna，一直將成敗得失看得甚重，直至遇到Albert，她的生命才開始改變，懂得以愛醫治受傷的心靈；儘管Albert患上不治之症，儘管自己因救人而染上疫症……兩個人，一個小盒子，隨著命運之輪慢慢轉動，用生命感動世界。或許，在彩虹的另一端，他們正在手挽手，翩翩起舞…… 《天作之盒》是一出以香港抗沙士鬥士謝婉雯醫生的愛情故事而改編的電影，同時這是一個真實的故事

電影心得: (安德烈小組分享)

電影中主角為了救更多的人與成全上帝的使命，敢於犧牲自己，成全別人。這讓我們可以好好思考一個問題，那就是上帝給你的使命是甚麼?影中主角凡事都交託給神，樂觀相信神的態度也值得我們學習，當我們遇到困難或絕望時，我們仍然相信上帝嗎?我們仍然想繼續為上帝而活嗎?這是一個蠻挑戰的問題，因為我們面對這樣現實的殘酷時，我們的勇氣不知道是否如此?我想這需要很多的愛才能擁有這樣的勇敢，如同聖經說的:愛裡沒有懼怕。耶穌當初知道自己將要為世人釘在十字架的勇氣，也是因為他深愛著每個人。愛對一個基督徒是重要的事。
(圖:天作之盒海報照)

 

 

                                                                                 

 

 3/17人際關係

講員:姜仁圭

地點:信望愛室

內容(文:紹宸):

姜老師首先分享前攝行為:(proactive behavior)遭遇困境時能反過來控制局面

老師分享一則故事，一位夫婦在婚後11年生了他們的第一個小孩，在小孩兩歲時，有天丈夫吩咐妻子要將藥水放好，不要讓小孩拿到，但妻子忘了丈夫的提醒，後來他們的小孩不小心喝了那瓶藥水於是中毒身亡。妻子非常自責，但丈夫看著屍體雖然難過但他轉過頭望著妻子說:I LOVE YOU,DARLING!!

這位丈夫的話感動了妻子，這是一個前攝行為很好的反應，那就是丈夫接受了孩子死去的事實，但他不責怪妻子的行為，反而用愛去包容妻子。老師提到，當我們面對困境時，你可以選擇因為環境而感到難過，還是你能自己決定自己的心情。最後老師用一句話結論:當我們面對事情時，面對它，接受它，處理它，忘記它。

心得:有時候我們很容易因為環境而感到難過，但神的愛讓我們超越了這些環境讓我們基督徒看見神的恩典。有句話說失敗是假扮過得幸福。每件事都有一體很多面，或許我們可以多一點樂觀與正面態度接受別人，讓彼此減少受傷的機會。

3/24戀愛交友與婚姻:


講員:李珍美與王瑞麟夫婦

地點:瑞麗堂

內容:

首先講員讓我們寫下我們心中伴侶的條件與不想要的條件，大部分弟兄想要的條件是基督徒與溫柔善良，女生想要條件:主內弟兄，有幽默感，興趣相投。弟兄不愛條件:公主病，壞脾氣。姊妹不愛條件:不負責任。看見我們弟兄姊妹都希望另一半是個愛主的人，也希望他的個性不錯。後來講員與我們討論婚前性行為的話題，首先給我們看大學生了沒的片段，大部分的大學生都讚成婚前性行為，但基督徒堅守婚前不性行為，是神有祂的美意，保護我們，讓我們進入婚姻時能真正享受婚姻的幸福。對於基督徒來說，婚姻是神給我們美好的禮物，性也是神給我們美好的禮物，但我們要堅守神給我們的旨意與一顆忠貞的心。

(圖:大家的戀愛條件卡XD)

                                     

3/31以斯帖

講員:馬育慧校牧

地點:瑞麗堂

(圖:以斯帖影片片段)

內容:

這周講題在介紹以斯帖，於是馬姐就給我們看以斯帖的生平電影，讓我們從以斯帖進宮到成為皇后，及為猶大人求情的過程。讓我們知道神怎樣使用以斯帖成為猶大人的幫助。也看見以斯拉與尼希米怎樣帶領猶大人對抗波斯人及帶領猶大人重回以色列。

心得:

從以斯帖的故事，讓我們知道神將我們擺入各個地方與職位有他的命定，他要使用我們成為別人的幫助，所以我們要常了解神對我們的心意是甚麼。時常親近神，常與神同在。

4/14壓力管理(源自潘政德老師PPT)


講員:中原大學 人文與教育學院 潘正德老師

地點:瑞麗堂

內容:
前言：從兩個案例談起

1高雄縣一名國中2年級的少年，從9歲起因為逃避壓力，竟然把瓦斯當作香菸吸

2大學生常見的焦慮(課業，感情，金錢，人際關係，父母期望，生涯規劃…….等)



上帝賜予 情緒當調味料 情緒管理當調色盤

壓力當氣壓計 壓力調適當慮清器



現代人壓力大情緒不安的理由:

價值觀的多元化:

多元化讓個人更自由，但同時間在群體中也增加了意見的分歧與衝突。

「效率化」、「生產力」當道:

人面臨被「工具化」的危機；追求成長性，讓人被壓得喘不過氣，一堆過勞的人於焉產生。

資訊爆炸，訊息流動與交換快速:

人被泛濫的資訊淹沒，核心價值觀不易形成，易無所適從。

社會競爭，「不適任者」被強調

人們必須不斷學習，否則面臨淘汰的危機。

情緒教育的缺乏:

學校教育過度偏重理智訓練，較少著墨情緒管理的教育，以致學生各憑原使反應的情感反應處理生活事物。公務員亦然。

壓力的定義:

　壓力因子(stressor)與壓力反應 (stress reactivity)的連結。

身體對任何加諸於它的要求，所產生的非特定(難以控制)的反應。

壓力是腦力、心力、體力耗損到失衡的　狀態。

壓力是身、心、靈失去安適且穩定的狀態



長期壓力下的結果:

焦慮與緊張

過度關注、担心某些事物，會剝奪你原來的專注度與學習力。

性格暴躁易怒

人變得缺乏耐性，無法等待，對小刺激會出現莫名情緒反應。如：生氣、發怒，進而影響人際關係





悲觀與憂鬱

長期的壓力調適不良會引起思考上悲觀化，凡事往壞處想，長期以往，心情會陷入憂鬱而無法開朗。

記憶力、判斷力、專注的能力皆會減損

對現實的掌握度降低，影響工作表現，職業倦怠感。

身體健康亮起紅燈

與壓力有關的疾病包括:高血壓、中風、冠狀動脈心臟病、潰瘍、偏頭痛、緊張性頭痛、癌症、過敏症、氣喘、花粉熱、風濕性關節炎、背痛、失眠、疲倦、拉肚子與TMJ症狀、免疫力下降、內分泌系統調節失當，最後出現所謂「身心症」或「自律神經失調症」等。



全方位壓力管理模式

生活情境－

知覺壓力－

情緒覺醒－

生理覺醒－

負向結果(反應)

生活情境

（一）善做時間管理

（二）與同儕分享新知

（三）吃些簡單營養的

（四）減少酸性體質的因子

（五）簡單過生活





知覺壓力

（一）正向心理學

（二）empowerment 生命賦權

（三）中斷思考

（四）培養三c的性格：challenge, control, commitment

（五）加強解決問題的能力

生理覺醒

（一）運動

（二）與重要他人訂契約

（三）減少刺激性食物

（四）休假旅遊

（五）睡覺休息

負向結果(反應)

（一）身體安適

（二）生涯規劃

（三）轉變想法信念

（四）轉換工作

（五）退休 離開職場

聖經鼓勵

我將耶和華常擺在我面前，因他在我

右邊，我便不致搖動。

因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我

的肉身也要安然居住 。(詩篇16:8-9)

心得:

生活中處處都是壓力，相信上帝希望我們能學著調適壓力和在他的安息中，老師提到的全方位壓力管理模式，可以讓我們分析自己的壓力，我覺得這是一個很好的審視方法，一天壓力指數1~10你今天幾分?我想要好好清楚自己的壓力來源與狀況才能真正知道怎樣紓解，也希望自己的生活能夠簡單化，找到自己的安息時間。



4/28人物查經-但以理


講員:昭然哥

地點:全人202

內容(文:紹宸):

講員一開始將我們以小組為單位分組回答問題，小組積分越多者有四張電影票。

所以每個弟兄姊妹都非常踴躍的舉手回答。也有些是”個人”題，答對就有糖吃。

第一個問題:個人題:但以理在聖經裡是怎樣的角色或做過甚麼事?

比較特別答案:但以理吃素(聖經有提到但以理不吃宮殿膳食，吃素)

但以理服事三個王(但後來昭然哥說其實但以理服事總共五王)

第二個問題:但以理為什麼不吃宮殿膳食要吃素?

契友的回答:榮耀神

食物裡有血對猶大人是禁忌

活著不單靠食物….等

昭然哥的回答:的確宮殿的膳食有些不潔淨，但特別的是，但以理在聖經裡的描述，他自己吃素也鼓勵送膳食的太監吃素，最後讓太監也看到神的美事，讓別人榮耀神。



後來昭然哥又問個問題:那就是基督徒能不能吃血?

契友回答:憑信心吃就可以吃

不讓人跌倒就可以吃，例如在非基督徒前不吃血

能吃豬血糕但不能吃血….等

昭然哥回答:不能吃，徒15:19 所以據我的意見，不可難為那歸服　神的外邦人；

15:20 只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜

和血。(這是使徒大會上的決議，所以外邦人可以不行割禮，但不能

吃血)

第三個問題:神在但以理吃素後給了他甚麼恩典?

契友回答:聰明智慧，在國王面前蒙恩慧，俊美,智慧比通國道士勝過十倍

第四個問題:王是否知道他要解的夢?

答案:王室知道夢的，第五節有提到夢我已經忘了或意:我已定，王知道夢並且要看哪位哲士才是真的有能力。

第五個問題:但以理解夢有甚麼特別的地方?:

契友回答:但以理先榮耀神，但以理很謙卑，但以理對王的言論很有智慧….等

昭然哥回答:但以理先榮耀神，是個謙卑的人，並且對王忠心，也跟王說神主動給王這夢，神想跟王同在。

第六個問題:王後來提拔了但以理做總理，但以理為什麼要推薦他其他朋友給王?

契友回答:因為他們是屬靈同伴的關係，因為好事情要跟好朋友分享,讓猶大人看見神的榮耀

昭然哥回答:他們都在各省去管理，按著他們各自的專業，為神做事，所以但以理找他的朋友一起按神心意管理國家。

第七個問題:為什麼但以理在獅子坑仍要向著窗禱告三次?

這問題很深，所以昭然哥給了提示:跟耶利米書有關

後來有契友找到了答案:在耶利米書29:10 「耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。

昭然哥回答:但以理那時所處的時間剛好是猶大人被擄七十年，所以但以理乎求神，求神保守猶大人，因這日子到，神要保護猶大人。
最後一個問題但以理的特質是甚麼:大家都很踴躍回答，也與剛剛所有問題呼應做了一個美好的回應與結論。
(完)

992大聚會回顧(一)

2/27敘舊會


講員:韻薇、世妍、岳儒、亨睿、惠芳

地點:信望愛室

內容(文:紹宸): 韻薇與岳儒分享寒假在大靈班的學習和心得，在大靈班裡的查經中，

他們都覺得有新的發現和認識，也藉著歸納法，讓他們對聖經有更深的

了解。



世妍和惠芳則是分享他們去天國文化的心得，他們藉著服事當中看見

神的大能和醫治，也在服事當中感受到耶穌對於我們的愛，也體會到當

初耶穌幫助醫治人的心情與憐憫。



亨睿則是分享他去教會的營隊，藉著裝備與營隊裡的課程，他開始問

自己信仰服事的基本問題，並且神給他感動要知道他平常審視自己的生

活是否榮耀神親近神。
(去大靈班的弟兄姊妹)
 














2/24時間管理


講員:柯德仁老師

地點:瑞麗堂

內容:

【文/陳思廷】

週四對於中原人來說是甚麼呢?是快結束一周忙碌的小周末抑或是另一個忙碌的開始呢?

不論答案是甚麼，對於團契人來說，週四─就是家人相聚的美好時光。

團辦內，各式包包肆無忌憚地散落在桌上，好似在宣示著主人此刻的無憂；校牧室裡外，或坐或站的人們，臉上盡是笑容，或專注傾聽，或口沫橫飛，笑聲和招呼聲此起彼落相互吆喝著。明明每週都能見面，但是每個星期四就是值得如此。

從這學期開始，團契的晚餐改成了大鍋的炒飯和炒麵，雖不似以往自助餐的多元，但就如馬姊說的：「享受大鍋麵、大鍋飯，更有一家人的感覺。」



沒有ppt、不使用麥克風，一個譜架、一本聖經，這就是柯(德仁)老師。

今天他分享的主題是─時間管理

「對時間要有『警覺心』。」老師開門見山剖析了我們最根本的問題─不了解時間的可貴。他提到過去他的一位朋友每日都將《TIME》塞在口袋內，大家都以為他只是為了炫耀，沒想到這位同學竟是利用零碎的時間讀完了一本本的雜誌。老師也以自身為例，強調掌握時間的重要性，他提醒我們：「一般人大學四年並不是真的讀了四年的書，真正用來讀書的時間其實只有兩年。」話語間夾雜著感慨。

「你必須做一個決定，決定不在浪費你的時間，因浪費『你的』時間，也是浪費『別人』的時間。」老師的聲音鏗鏘而有力地在瑞麗堂迴盪著，大家都屏息聽著。

他以個人經歷給了我們一些指引：

1.要開始控制時間並且有自制力-每個人每天都有同樣的1440分鐘，時間是你絕對不能賠給別人的，從現在起，你要立定心志。

2.將時鐘撥快10分鐘-以上課為例，上課不遲到是基本，但若可以早點到更好，你可以安靜地想想上次上課的內容，以及預習課程，這段安靜下來的時間可以使你有更好的學習力，可以專心的聽也減省了課後複習的時間。

老師在這還有一個提醒：不要以老師上的不好或聽不懂為藉口逃避學習，嘗試著讓自己專注在課堂中，要有一顆渴望的心像海綿一樣願意吸收。

又如今日講題前，我們也可以提早十分鐘來到這裡就該提早預備心禱告，求聖靈帶領我們。

3.不要等明天-地獄裡的鬼正煩惱著下地獄的人越來越少，正商議著如何是好，有一個鬼提到：「只要告訴世人，任何時都還有明天就好了！」人們因輕忽每個當下而失掉了自我生命的掌控。

4.隨手作筆記-北宋文人梅堯臣隨身攜帶一個裝著紙片的布囊，每當有靈感時就會順手將想法寫下，他日後的創作都是由這些小紙片累積出來的。「好記憶比不上爛筆頭，我們的記憶實在有限」

5.要思考-每天花2~3獨處，可以禱告或是就單單的思想生活上的種種，很多珍貴的念頭都是由此而來，這也可以節省很多時間上的浪費。

6.擺脫情緒的困擾-我們常常以為，我的錯都是別人的錯，沒有深深內省，反而把大多時間花在埋怨上，不但使自己更情緒化，更無法解決問題。就如同一個人抱怨：「同事對我不好，全天下沒有好公司」卻沒有想過自己本身是否全然無罪?不斷地埋怨將毫無所獲。

「講起來很容易，但還是要你們自己去體會啊！雖然才開學，但過不了多久你就會發現時間一下就過去了！」

很多人都說柯老師是最會講故事的人，但一個講故事的人，他的生命應是經歷許許多多事物，所說的話更是淬鍊歲月的痕跡而成，我想不是柯老師會講故事，而是他用生命在講故事。

主，我知道這很難，但求主讓我們能夠做得到！」柯老師的禱告，濃縮了一個個真實的事件、經歷，一個長者的勸勉，他的慷慨激昂是為了挽回我們迷失的方向。

現在的我們是否浪費了很多時光在不重要的事情上呢？透過柯老師我們有甚麼樣新的啟發和看見，盼望你們分享你的想法，我們一同努力。
(下圖:科老師講時間)

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
03/03安德烈


講員:李信毅老師

地點:瑞麗堂

內容:

【文/陳思廷】

團契99-2學期異象為「跟隨基督的生命」，故本學期安排了四次的人物查經講座，本週由宗研所所長李信毅老師帶領大家一起來認識使徒─安德烈，信息帶出兩個生命的啟示─磨練過的信心和成為神大能的流通者。

在馬姊的的引介下，講員來到台前，一開口隨即給大家挑戰：「給你們2分鐘，請找出聖經中關於安德烈的紀載。」語氣雖柔和，眼神中卻專注地望著台下的聽眾。台下的弟兄姊妹雖感到措手不及，但在接下聖經後就立刻埋首翻著，瑞麗堂內只聽見窸窣的翻閱聲。

不同於一般講道多半是講員分享，查經講道注重的是講者與讀者的互動，藉由問與答使聽眾能重新整理對講題的理解。

耶穌對彼得和安德烈說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」他們就立刻捨了網跟從了他。

為什麼他們單單聽耶穌的一句話就捨了舒適的生活？有人推測或許他不滿於現在的生活或者人緣不好，有人說他們或許只是一時衝動，也有人佩服他的勇氣。在眾多的猜議中有人說道：「或許，他是評估過『得人如得魚』比較好吧！」一個人的順服和信心的顯現都是經過自身的考量和評估的，當時他們決定捨下一切，成為得人的漁夫，假設我們在相同的情境中，我們是否願意為耶穌所開出的「條件」捨掉一切呢？

宗教哲學家奇特果曾說過 ：「真正的信心是當你跳下山谷時，完全沒有著力點，也沒有任何支撐，但你相信上帝會撐住你。」

「我知道上帝能拖住我!」老師的語氣帶著生命經歷中模塑出來的堅定，擲地有聲。

安德烈起初是否也帶著如此的信心呢？他是否看到了生命的價值不在那舒適的環境中？諸多的心緒、沉思在弟兄姊妹的心中，因為他們知道這個問題也是上帝要問的問題。

那時猶太人的逾越節近了。耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：我們從那裡買餅叫這些人吃呢？他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。

腓力回答說：就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。

有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？

(--約翰福音四章6~9節)



從安德烈身上我們又看到了甚麼？

「他在耶穌身上學到了信心。」一個女孩這樣說道。

「生命的軟弱，遇到問題時我們就是不能解決。」另一位女生說了。

「安德烈掌握了環境的狀況。」一個男生說。

但其實腓利是較安德烈更善於雖算計和掌握情控的。

耶穌原是知道該怎麼餵飽這群人的，那他為什麼要門徒？目的是甚麼？

腓力和安德烈在面對這事實有極為不同的反應：腓力計算了結果，認為事實是不能餵飽五千人的，但安德烈卻只做一件事─帶著孩童來到耶穌面前。

「這是一個怎麼樣特質的人呢？」老師問。

「懂得尋求神。」

「或許他對耶穌也有點質疑，但他就去找他了。」

「他愛小孩。」

這句話引起在場的人一陣大笑，但沒錯，這時他尋找的不是任何有名聲、威望的人。

他找到的是個孩子。

「相較於彼得，他不會很愛現。」

大家的回應踴躍了起來。

「他不明白神要做的事，但信心沒有透過試煉是沒有辦法顯出來的，因為那是超乎自己觀念中的事。」老師強調。

腓利遇到問題時，他都是先找人，我們的生活中是不是也常是如此呢？用自己的方式面對問題，也用自己的能力、方法幫助別人。

那耶穌呢？

這個世代，有太多基督徒很厲害、很有有能立，很多的問題可以靠著「自己」解決，卻沒有將問題帶到神的面前。安德烈他只將自己的生命當作一個管道，不用自己的能力，乃是交給耶穌，並由耶穌來解決問題。

「你永遠要記得你是神恩典流通的管子。」老師的語氣異常地強烈。這世界是黑暗的只是很多人都看不清楚。但我們基督徒是光，也是一面鏡子，我們要做的是將神的恩典反照出來。」老師勉勵我們。
(圖:李信毅老師蔣安德烈)

 
 
 

詩歌觀摩心得

詩歌觀摩主辦者就是副主席!就是本人啦

詩歌觀摩就是簡單的與大家一起唱詩歌並跟其他學校交流

這可是很難得的喔!

團契很少聚集多人一起練習

多半的星期四聚會都五人以內在台上領歌

這次台上就有16位  外加司琴

感覺陣容超乎我預期多喔

可見大家都是熱愛唱詩歌的說

會後大家還一起逛逛淡水

這是我最愛的行程

感覺是詩歌觀摩會的慶功宴

03-10 電影欣賞-天作之盒

愛，令平凡人作出不平凡的事。一個自幼立志成為醫生的女孩子，在一次又一次的挫折中成長。其實，失敗在裝備著她。在一場蔓延全城的災難中，她挺身而出，以熾熱的生命感動冷漠的心。 「與其愁眉苦臉，倒不如把煩惱通通放入紙盒裡。」憑著這個信念，曾是駐院醫生的Albert，都能以笑容去面對每一天，儘管知道自己患上血癌的事實，但還是將歡樂帶給身邊的同僚及病人；整天埋頭苦幹，夢想考進澳洲醫學院胸肺科的Joanna，一直將成敗得失看得甚重，直至遇到Albert，她的生命才開始改變，懂得以愛醫治受傷的心靈；儘管Albert患上不治之症，儘管自己因救人而染上疫症……兩個人，一個小盒子，隨著命運之輪慢慢轉動，用生命感動世界。或許，在彩虹的另一端，他們正在手挽手，翩翩起舞…… 《天作之盒》是一出以香港抗沙士鬥士謝婉雯醫生的愛情故事而改編的電影，同時這是一個真實的故事。

03-03信心的大能、神生命的流通者─安德烈

生活中我們總會遇到大大小小的困難，諸如感冒、被鎖在家門外、微積分「危機」、爭執等等，當你遇到難題時通常會找「誰」解決呢？是家人、師長？抑或是朋友？

【文/陳思廷 攝影/陳小高】

    團契99-2學期異象為「跟隨基督的生命」，故本學期安排了四次的人物查經講座，本週由宗研所所長李信毅老師帶領大家一起來認識使徒─安德烈，信息帶出兩個生命的啟示─磨練過的信心和成為神大能的流通者。

    在馬姊的的引介下，講員來到台前，一開口隨即給大家挑戰：「給你們2分鐘，請找出聖經中關於安德烈的紀載。」語氣雖柔和，眼神中卻專注地望著台下的聽眾。台下的弟兄姊妹雖感到措手不及，但在接下聖經後就立刻埋首翻著，瑞麗堂內只聽見窸窣的翻閱聲。

    不同於一般講道多半是講員分享，查經講道注重的是講者與讀者的互動，藉由問與答使聽眾能重新整理對講題的理解。

                                                                   充滿著多元答案的大哉問

   

 耶穌對彼得和安德烈說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」他們就立刻捨了網跟從了他。